有态度的新闻门户

学生被要求跪拜圣人:诵念叩拜不出真正的经典

2019-03-10 17:37
TAG:

  一直很好奇河南省平顶山市宝丰县第一高级中学所谓的“油然而生”:凌晨5点起来诵读《道德经》,三九寒天跑到操场上跪拜孔圣人,学生们的下跪还怀着“对祖宗先贤油然而生的崇敬”,并美其名曰,“读经能上北大清华,读完学渣变学霸,学霸上清华”——如此“油然而生”,你信吗?

  事实上,校方的做法,早已让不少在校学生怨声载道。校长倒是坦然,称有不同意见、有差别是“常态”。可问题是,学生的怨念已非常态,何以再用常规的行政力量强迫他们唱诵着老子的《道德经》,对孔子的雕塑磕头跪拜。

  学校让学生跪拜孔子,把儒家和道家扯在一起,且选择高考前夕大兴仪式,终归还是为了“上清华”、“考北大”。这种实用主义心态,恐怕离敬崇先贤、继承经典相去甚远吧。

  查询以往的报道发现,去年年底,宝丰一高被评为河南最具教学特色十佳学校之一,原因是“以经典诵读为主线,以系列优秀传统文化活动为载体,开创性地进行德育特色学校建设,产生了广泛社会反响”。

  可为了特色而特殊,出于迷信而祭起“继承传统文化精华”的大旗,效果可想而知。从一张该校学生向孔子像下跪磕头,侧头睥睨邪笑的照片中或可见一斑。

  关键是,你还不能不参加。在这场广场集体行为中,暗暗隐藏着规训的力量——如果有学生不跪拜,就会被校方在大会上严厉地批评。学生心里算起账,与其在大会上挨批受辱,还不如双腿一跪、响头一磕,伏地行礼。

  可读完眼前圣像的经典,学生们不会看不到孔子老人家也说过的话:己所不欲,勿施于人。不是出于个人内心的信仰而是出于学校的强制,再怎么整齐划一,齐刷刷地跪,也不能陶冶学生的心灵。

  就像“牛不喝水强按头”喝两口,喝饱了,除了让放牛人洋洋自得,让老地主夸赞有加,对牛又能怎样,不渴照样不喝。

  更重要的是,牛还要干活呀,还要犁地呀,还背驮着老牛们的殷切希望呀,一个劲儿喝水搞各种名堂,真耽误了金榜题名和锦绣前程,放牛人和老地主拍拍无所谓,可娃们又找谁说理去。

  反正孔子不是“救世主”,他也说想要获得成功,全靠自己奋斗努力。退一步讲,若真能靠诵经诵出大哲,靠跪拜拜来知识,那么悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪的故事,是不是应该束之高阁了。

  何为正道,何为旁门,不言自明。更让人担心的是,磕头诵经未必真的能熏陶思想、保障升学,若是矮化人格、激起逆反,那更是得不偿失。

  校领导也说,咱们老实读经,自己去感悟,咱都是一种教育,一种引导。这话在理,文学若有魅力,思想自会臣服,何须摇头念诵、磕头跪拜之形?

  当然,也无需一棒子打死,我们可以用充分的善意来看待学校教育学生德行的方式。校方也说了,偶尔地邀请道德模范举办传统文化论坛期间,开课前学生都被要求参加集体行礼仪式。

  宝丰一高的事被曝光前不久,上海嘉定区某学校举办“孝敬文化节”,800多名学生齐刷刷在父母面前三跪九叩行大礼。可“孝道”二字有无融入到日常行为的细节里,却不得而知。

  更有甚者如某些社会培训机构,用煽情的语言唆使全体学员下跪磕头致谢,主办人还将学生的“集体磕头照”发到博客上,用来宣传和炫耀。

  相信宝丰一高的仪式性活动,不是用来宣传和炫耀的,校领导的话里还是带着几分诚意的。可咱能不能多来点实在的,少来点虚头巴脑的姿势仪式和摇头晃脑的诵念叩拜,真正让经典得以传承。(宣金学)

  习三农三字经李克强会见梁振英互联网“新常态”津粤闽自贸区孙鸿志被查油价迎年内最大降幅外逃自首“房叔”获刑20年12306禁行程冲突票香港运钞车掉落现金新电改方案王思聪炮轰一步之遥光大证券内幕交易李克强谈中希关系唐良智任成都